What is Bön? Qué es el Bön?

What is Bön? Qué es el Bön? (Eng/Esp)

Bon refers to Tibet's indigenous spiritual tradition, predating the arrival of Buddhism in the seventh century. The term encompasses two distinct phenomena that scholars and practitioners carefully distinguish.

Yungdrung Bon (literally "Eternal" or "Swastika Bon") is the organized, systematic religion that presents itself as the original spiritual tradition of Tibet, founded by the enlightened teacher Tönpa Shenrab Miwo in the legendary land of Olmo Lungring, located in Tazig (often identified with Central Asia or Persia). Yungdrung Bon possesses a complete doctrinal system remarkably parallel to Tibetan Buddhism, including monastic ordination, philosophical treatises, tantric practices, and Dzogchen teachings. Its practitioners maintain that these teachings represent an independent enlightened tradition that predates and influenced Buddhism, though academic scholars generally view the systematized form as having developed largely in dialogue with Buddhism from roughly the tenth century onward, particularly after the treasure-revealer Shenchen Luga. Yungdrung Bon maintains its own canon, the Kangyur and Tengyur, its own lineages of realized masters, and continues today with its main monastery, Menri, now reestablished in Dolanji, India.

Bön-sar (sometimes rendered as Bonpo practices or "old Bon") refers to the pre-systematic indigenous religious practices of Tibet—shamanic rituals, spirit propitiation, divination, funeral rites, and local deity worship that existed before any organized doctrinal framework. These practices focused on maintaining harmony between humans, nature spirits, and territorial deities rather than on liberation or enlightenment in the Buddhist sense. Much of this earlier stratum was eventually absorbed into both Yungdrung Bon and Tibetan Buddhism itself, particularly within ritual traditions addressing worldly concerns.

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Bon se refiere a la tradición espiritual autóctona del Tíbet, anterior a la llegada del budismo en el siglo VII. El término abarca dos fenómenos distintos que académicos y practicantes distinguen cuidadosamente.

Yungdrung Bon (literalmente "Eterno" o "Bon de la Esvástica") es la religión organizada y sistemática que se presenta como la tradición espiritual original del Tíbet, fundada por el maestro iluminado Tönpa Shenrab Miwo en la legendaria tierra de Olmo Lungring, ubicada en Tazig (a menudo identificada con Asia Central o Persia). Yungdrung Bon posee un sistema doctrinal completo, notablemente paralelo al budismo tibetano, que incluye la ordenación monástica, tratados filosóficos, prácticas tántricas y enseñanzas Dzogchen. Sus practicantes sostienen que estas enseñanzas representan una tradición iluminada independiente que antecede e influyó en el budismo, aunque los académicos generalmente consideran que esta forma sistematizada se desarrolló en gran medida en diálogo con el budismo desde aproximadamente el siglo X en adelante, en particular después del descubridor de tesoros Shenchen Luga. El Yungdrung Bön mantiene su propio canon, el Kangyur y el Tengyur, sus propios linajes de maestros realizados, y continúa hoy en día con su monasterio principal, Menri, ahora restablecido en Dolanji, India.

Bön-sar (a veces traducido como prácticas Bonpo o "antiguo Bon") se refiere a las prácticas religiosas indígenas presistemáticas del Tíbet: rituales chamánicos, propiciación espiritual, adivinación, ritos funerarios y adoración a deidades locales, que existían antes de cualquier marco doctrinal organizado. Estas prácticas se centraban en mantener la armonía entre los humanos, los espíritus de la naturaleza y las deidades territoriales, más que en la liberación o la iluminación en el sentido budista. Gran parte de este estrato anterior fue finalmente absorbido tanto por el Yungdrung Bön como por el propio budismo tibetano, particularmente en las tradiciones rituales que abordan asuntos mundanos.

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